Для слабовидящих Для слабовидящих
Режим работы



Мы работаем
с 8 до 18 часов,
в субботу с 9 до 16 часов,
выходной - воскресенье.
Санитарный день -
первый вторник месяца

Наш адрес:
Чувашия,
Красноармейский район,
с.Красноармейское,
ул.Ленина, д.26/1

Телефон:
8 (83530) 2-22-63

e-mail: library@signasoftware.com

Узнайте больше

Закрыть Центральная библиотека

Закрыть Детская библиотека

Закрыть Сельские библиотеки

Закрыть Музеи

Документы

Закрыть Нормативно-правовая база

Сервис
Опрос
Удовлетворены ли Вы работой библиотек ЦБС МБУК "Центр развития культуры и библиотечного дела" Красноармейского района Чувашской Республики
 
Да
Нет
Затрудняюсь ответить
Результаты
Счетчик

 67535 всего

 2 сейчас на сайте

Церковь Св. Троицы в селе Алманчино

    В каком году построена деревянная церковь в Алманчино неизвестно. Было начато строительство новой (есть данные, что в 1798 году), кирпичной церкви, которое закончили в 1884 году. Кирпичи для строительства делали из местной глины недалеко от деревни (мур карти), там же и жгли. Из книги «Православные храмы Чувашии»: «Церковь Св. Троицы, заново перестроена в 1910-1914 годы взамен старой постройки 1884 г., двухпрестольная: Св. Троицы, Св. Илии. Церковь каменная, теплая. Приходских поселений 9, штат при чта: два священника, диакон, два псаломщика. Не сохранилась».
    Новая церковь была двух купольная. Главный колокол привезли из Шихазан, везли силами сельчан, по дороге подкладывая доски. На веревки собирали с населения домотканый холст. Колокол был отлит для Убеевской церкви, но привезли в Алманчино, весил главный колокол 1536 кг. Кроме главного были еще 8 маленьких колоколов.
    Алманчинская церковь была расположена в верхней части села (сегодня это центр села). Со всех сторон находились старые кладбища. Вокруг церкви были захоронения служителей церкви.
    В селе Алманчино проживало много русских семей, царское правительство в те годы поддерживало такую политику с целью распространения христианства среди нерусского населения. Русские семьи потом оставались в этих деревнях на постоянное жительство, сроднились с чувашскими семьями. В Алманчино таких семей было 10: Золотницкие, Захаровы, Вашуркины, Павловы, Чудовские, Хрусталевы, Молотковы, Тиховидовы, Демьяновы, Ямбиковы. Все они были из Московской губернии.
    В те годы духовенство в чувашских приходах в основном состояло из русских. Русскими были и семьи священников Алманчинской церкви. Имена многих уже забыты. О тех, кто служил в последние годы, по воспоминаниям старожилов написал в своей книге «Алманч ялесен историйе» краевед Александров Д.А. Это священники Ямбиков, Чудовский, Романов, Андрамонов Гурий Николаевич (1898г.). Только последний служитель Алманчинской церкви Сулин был из чувашей.
    В 1860 году при церкви была открыта церковно-приходская школа. Конечно это имело большое значение для населения, где до этого нигде не обучали грамоте, население было полностью безграмотным. Церковно-приходская школа располагалась напротив церкви, была разрушена в 1935-37 годы.
    После строительства церкви в селе начали собираться на деревенский базар по средам - «юнкун пасаре», где проходила торговля разными товарами, приезжали торговцы из Казани и Нижнего Новгорода. Ежегодно в начале июня собиралась алманчинская ярмарка, известная на весь уезд.
    Сохранилась всего одна фотография, где на заднем плане видно здание церкви было полностью разрушено в 1975 году. Разбирать здание церкви были приглашены строители.
На фундаменте старой церкви построили двухэтажное здание, где сегодня располагаются правление ООО «Гигант», администрация сельского поселения, почта.

Фото 1953 года, где на заднем плане видны купола церкви.

Из воспоминаний...

Со слов старожилов: «Храм был очень красивый, огорожен»«Во время войны в помещении церкви хранилось колхозное зерно. » ( )«Рядом с церковью располагалась школа. Часто уроки физкультуры у нас проходили в здании церкви, особенно когда погода была плохая...» (Семенова Е.А., житель села)

«Разрушать здание церкви начали в купола, никак не могли расколоть. Говорили, что из местных никто не соглашался разрушать церковь, поэтому позвали татар. Помню грохот, когда упал большой колокол и тучи пыли по всей деревне... Внутри церкви было очень красиво. Здание использовали для хранения зерна врассыпную, приезжало много машин с зерном со всех окрестных деревень. Мы были малышами, нам казалось они едут без конца...» (В.И.Герасимова, учительница-пенсионерка, с.Алманчино)

Из воспоминаний: «Стены здания церкви были широкие, помню плохо, но чтобы свалить стены, их сначала каким-то образом разобрали снизу. Потом рухнула стена. До этого во время уроков физкультуры мы внутри здания играли в футбол...(Андреев А.С.) »

«Мы ездили в Ибресинские леса заготавливать дрова. Приближаясь к селу всегда ориентировались на церковные купола. А на этот раз смотрим — нет куполов... Доехав до деревни узнали, что здание церкви разрушили...» (Андреева В.Н., пенсионерка д. В.Алманчино)


Создано : 03/09/2014 09:02
Обновлено : 04/09/2014 09:49
Категория :
Страница просмотрена 1074 раз


Предпросмотр печати Предпросмотр печати     Версия для печати Версия для печати

 
Комментарии:


Комментарий №2 

vasilevskay 10/07/2019 22:33

Они были все моими учителями

Комментарий №1 

vasilevskay 10/07/2019 22:29

Буду знать, вот оказывается, откуда Вашуркины, Молотковы, Хрусталевы!
Достойные все люди. Приятно, что когда-то удалось быть с ними рядом.

 
Послание Президента России
Федеральному Собранию

Послание

Послание Главы Чувашии
Государственному Совету
Послание

2020 год

Год Памяти и славы


85 лет Красноармейскому району


Общероссийский день библиотек


Внимание! Конкурс!

Мероприятия
Поиск




^ Наверх ^